Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα باللغه العربيه. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα باللغه العربيه. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 12 Απριλίου 2022

مقالات للمسيحيين الأرثوذكس

...

مقالات من فئات مختارة

«قوّتي في الضعف تكمل»

الصوم هو فرصة ليتأمّل الإنسان المسيحيّ في ضعفه ويجدّد مسيرته التي بدأت مع الربّ لحظة المعموديّة. ومن نعمة المعموديّة هذه يستمدّ المؤمن قوّة وشجاعة في جهاده الروحيّ. فالميول التي خلقها […]

من تعليمنا الأرثوذكسيّ: في الزهد

التلميذ: ابتدأت كما أوصيّتنا بقراءة كتاب التعاليم الروحيّة للقدّيس ذوروثاوس الذي من غزة، إضافة إلى الكتاب المقدّس، يتناول في المقالة الأولى موضوع الزهد، بأسلوب جميل، بسيط وغنيّ مستشهدًا بالكتاب المقدّس […]

من تعليمنا الأرثوذكسيّ: الغضب

التلميذ: لفتني هذا القول، سُئل رجل مرّة: «ماذا أحرزتَ من صلاتك الدائمة إلى الله؟». أجاب الرجل: «لا شيء لكن دعني أخبركَ ماذا خسرتُ: الغضب، الجشع، القلق، والخوف». تذكّرته اليوم في […]

 

Κυριακή 2 Μαΐου 2021

ثيوذوروس الثانـــــي بابا وبطريرك الاسكندرية وسائر افريقيا, " ان فصح الارثوذكسين هو الفصح المقدس وهو العيد الذى تخطى بالقوة والنعمة كل خليقة العالم اجمع."

الأحد 2 مايو: "أحد القيامة المجيد".

 الرسالة الفصحية لعام 2021

ثيوذوروس الثانـــــي
رحمة من الله بابا وبطريرك الاسكندرية وسائر افريقيا


الي رعايا العرش الرسولي البطريركي
برحمة من الله وسلام من ربنا
يسوع المسيح القائم من بين الأموات

"اليوم يوم القيامة فسبيلنا ان نتلالأ ايها الشعوب"

اخوانى الاعزاء روؤساء الكهنة
ابنائى الاعزاء القائمين بالرب،،،

ان فصح الارثوذكسين هو الفصح المقدس وهو العيد الذى تخطى بالقوة والنعمة كل خليقة العالم اجمع. هو الحدث الذى غَيّر كل شئ حسن الى معنى القداسة فى لحظة واحدة ولكنها كانت الى الابد، تأتى لمرة اخرى هذا العالم كتذكار لمسيرة حياتنا. واقول تذكار لان الفصح هو العبور من الموت الى الحياة، وهو الحقيقة الواقعية الوحيدة والاحادية فى كل لحظة من حياة المسيحيين.

ان الفصح الحقيقى هو ان نعيش تضحية ربنا ومخلصنا يسوع المسيح، لان التضحية تعنى العطاء وخاصة تقديم انفسنا الى الانسان الذى هو بحسب ايقونة الله رمز الخليقة باتجاه الرب الغير مخلوق والغير مدرك. اؤكد ان الفصح ليس فقط عيد تاريخى نحتفل به كل عام او ذكرى لحدث مقدس، ولكن الفصح هو كمال الانسان .

كثيرون ياابنائى سوف يتحدثون اليكم فى هذه الايام بكلمات لاهوتية ومعانى فلسفية عن تاريخ واهمية حدث القيامة العظيم، لكن بطريرك مدينة الاسكندرية العظمى مدينة الفلاسفة والخطباء العظماء يكلمكم من فائض قلبه ويخبركم بمحبة ويقول: "فالنحتفل فى هذا العام احتفالاً حقيقياً وان لا يعيقنا انتشار وباء كوفيد-19 ولايقف امامنا شر هذا العالم ولا الفردية التى تميل الى تغيير كياننا الانسانى. عندما نحتفل بالفصح فلا يقف شئ معيق بيننا وبين تناول جسد ودم المسيح الحَمَل المذبوح، الحقيقة والنور والطريق الى قيامتنا".

ابنائى الاحباء،،،
يؤمن المسيحى الحقيقى بان كل صعوبة وكل تجربة او مرض يسمح بها الله ليس عائق امامه، بل يعتبرها نقطة انطلاق لجهاده الروحى، فاذا واجهها بالمقابلة مع إثمه فانه يعيش تحت ستر ورحمة وعناية الرب. فقط باسم الرب تتحول كل هذه اللحظات الطبيعية الى نعم ويتغير مجتمعنا بقوة الروح القدس.

ومن ناحية اخرى فان كل الكلام عن الفضائل او النقاشات عن حقوق الانسان بدون الايمان الفعلى بالمسيح تظل فقط عمل صالح ولكن ليس عمل مقدس. فالمسيح وحده هو مسيح الكنيسة المقدسة الرسولية، وهو الذى خلق القديسين بقوة قيامته المجيدة. الفضيلة والاكتفاء بالمسيح تعنى التضحية وعطاء انفسنا بمحض ارادتنا وبدون ان ننتظر مقابل. اذا كنا نؤمن بالمسيح وقيامته بالفعل فيجب علينا ان نقدم انفسنا بدون ان نفكر ببدائل او أجر.

عليكم ان ترسموا صليبكم وتدخلوا ساحة الجهاد وتقدموا انفسكم لاخيكم الانسان، وان يحترق قلبكم من اجل كل الخليقة وذلك لانكم تعبدون خالق هذه الخليقة.

ان هذا البعد الايمانى الفريد الذى لايقدر بثمن، هو البعد الحقيقى للايمان الارثوذكسى الذي باركنا به الرب القائم من بين الأموات لنعيشه يومياَ هنا فى افريقيا حيث قارة المستقبل وفى موقع الجلجثة لجنس البشر حيث جمجمة حب المجد والامل المنبثق من القبر الفارغ. فهنا كل شئ فى قارة افريقيا يصبح جديد:

حيث تأسست كنيستنا الارثوذكسية العتيقة على يد مرقس الرسول ونحن نتتبع خطواته بحماس ورجاء وبنبرة القيامة ودائماَ جاهزون لتخفيف الالآم وسكب الزيت والنبيذ على الجراح، داعين ان تغسل مياه نهر الاردن طين نهر النيل وان تحول الصحارى الى واحات. وان ينضج الرب القائم من الأموات بدماءه ابواب القلوب، وان يعطى جسده غذاء، وان يروى ظمأة الرغبات والآمال.

ان كنيستنا الارثوذكسية فى افريقيا تخدم الصليب وتعظ بالقيامة وتلح على ان نضحى بانفسنا وان نصلب من اجل ان نعيش من اجل الانسان. نلح ونكافح من اجل ان نعيد الفصح كعبور من اليأس الى الامل والرجاء، ومن الصعوبة الى الحرية والنور بالقرب من شعب الله المبارك .

ارسل لكم من مدينة الاسكندرية العظمى رسالة الحكمة الالهية لهذا العام واصرخ قائلاَ:

المسيح قــــــــــام اخوانى وابنائى!!
قام المسيح ولايمكن ان يبقى داخلنا اى رجاء لنا ميت، فليكن لإسمه المجد والتكريم والسجود.

صلواتى ودعائاتى القيامية

† ثيوذوروس الثانـــــى
بابا وبطريرك الاسكندرية وسائر بلاد افريقيا

من مدينة الاسكندرية العظمى
عيد الفصح
2021

Orthodox Diocese of Mozambique - Ιερά Επισκοπή Μοζαμβίκης

( أبرشية موزمبيق الأرثوذكسية ) 


السبت العظيم والعظمى 2021 بالإسكندرية (من هنا)

الصورة من هنا

Δευτέρα 20 Απριλίου 2020

Orthodox Easter Hymn "It is The Day of Resurrection: Let us forgive all things on the Resurrection" // Αναστάσεως ημέρα - اليوم يوم القيامة



Amjad Khalil

Doxastikon of Pascha plagal of first tone. Andraos Muaiqel (1890--1964), adapted by Basil Crow. You may use the following link to download the note with byzantine music notations:  

"It is the day of Resurrection let us be radiant for the festival and let us embrace one another. Let us say, O brethren even to those that hate us; Let us forgive all things on the Resurrection, and thus let us cry: Christ is risen from the dead, trampling down death by death, and upon those in the tombs bestowing life."

In Greek from here.


 اليومَ يَومُ الِقيامةِ فسبيلُنا أنْ نَتَلألأَ بالموسِمِ و نُصافِحَ بعضُنَا بَعضَاَ, و لْنَقُلْ يا إخوةُ, ولنَصْفَحْ لِمُبْغِضِينَا عن كُلِّ شَيءٍ في القيامة, و لْنهتفْ هكذا قائلين: المسيحُ قامَ مِنْ بينِ الأمواتِ و وَطِئَ الموتَ بالموتِ و وَهَبَ الحياةَ لَّلذين في القُبور 
باليونانية هنا

«Αναστάσεως ημέρα και λαμπρυνθώμεν τη πανηγύρει και αλλήλους περιπτυξώμεθα. Είπωμεν αδελφοί και τοις μισούσιν ημάς, συγχωρήσωμεν πάντα τη Αναστάσει. Και ούτω βοήσωμεν. Χριστός ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωήν χαρισάμενος».

Κυριακή 2 Φεβρουαρίου 2020

Jesus Presented in the Temple (the "Reception of the Lord") // Yesu Apelekwa Hekaluni ( Luke 2:22-40) // تَقدِيْمُ يَسُوعَ فِي الهَيكَل ( ﻟﻮﻗﺎ 2:22-40)


See also:
The Feast of Candlemas. The Reception of the Lord (‘to go out and welcome Christ’)
 
Orthodox Metropolis of Zambia

22 When the time came for the purification rites required by the Law of Moses, Joseph and Mary took him to Jerusalem to present him to the Lord 23 (as it is written in the Law of the Lord, “Every firstborn male is to be consecrated to the Lord”[a]), 24 and to offer a sacrifice in keeping with what is said in the Law of the Lord: “a pair of doves or two young pigeons.”[b]

25 Now there was a man in Jerusalem called Simeon, who was righteous and devout. He was waiting for the consolation of Israel, and the Holy Spirit was on him. 26 It had been revealed to him by the Holy Spirit that he would not die before he had seen the Lord’s Messiah. 27 Moved by the Spirit, he went into the temple courts. When the parents brought in the child Jesus to do for him what the custom of the Law required, 28 Simeon took him in his arms and praised God, saying:
29 “Sovereign Lord, as you have promised,
you may now dismiss[c] your servant in peace.
30 For my eyes have seen your salvation,
31 which you have prepared in the sight of all nations:
32 a light for revelation to the Gentiles,
and the glory of your people Israel.”

33 The child’s father and mother marveled at what was said about him. 34 Then Simeon blessed them and said to Mary, his mother: “This child is destined to cause the falling and rising of many in Israel, and to be a sign that will be spoken against, 35 so that the thoughts of many hearts will be revealed. And a sword will pierce your own soul too.”
36 There was also a prophet, Anna, the daughter of Penuel, of the tribe of Asher. She was very old; she had lived with her husband seven years after her marriage, 37 and then was a widow until she was eighty-four.[d] She never left the temple but worshiped night and day, fasting and praying. 38 Coming up to them at that very moment, she gave thanks to God and spoke about the child to all who were looking forward to the redemption of Jerusalem.
39 When Joseph and Mary had done everything required by the Law of the Lord, they returned to Galilee to their own town of Nazareth. 40 And the child grew and became strong; he was filled with wisdom, and the grace of God was on him.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 

От Луки 2:22-40
22 Когда закончилось время очищения, предписанное Законом Моисея[a], Мария и Иосиф понесли Младенца в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу, 23 потому что в Законе Господа написано: «Каждый первенец мужского пола должен быть посвящен Господу»[b]. 24 Они должны были также по Закону Господа принести в жертву пару горлиц или двух молодых голубей[c].

Благословение и пророчество Симеона и Анны
25 В Иерусалиме в это время был человек, которого звали Симеоном. Он был праведен и благочестив, и с надеждой ожидал Того, Кто принесет утешение для Израиля, и на нем был Святой Дух. 26 Святой Дух открыл ему, что он не умрет, пока не увидит Господнего Христа. 27 Ведомый Святым Духом, Симеон пришел в храм, и когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним то, что было установлено Законом, 28 Симеон взял Его на руки и благословил Бога, сказав:

29 – Владыка! Как Ты и обещал,
теперь Ты отпускаешь Своего слугу с миром,
30 потому что мои глаза увидели спасение Твое,
31 которое Ты приготовил перед лицом всех народов,
32 свет откровения язычникам
и славу народа Твоего Израиля![d]

33 Отец и мать удивлялись тому, что было сказано о Нем. 34 Потом Симеон благословил их и сказал Марии, матери Его:
– Он будет причиной падения и возвышения для многих в Израиле и станет знамением, которое будет многими отвергаемо, – 35 да и тебе самой меч пронзит душу. Через все это откроются тайные мысли многих людей.
36 Там находилась также пророчица Анна, дочь Фануила, из рода Асира. Она была в глубокой старости. Анна прожила семь лет со своим мужем, 37 а всю остальную жизнь она жила вдовой. Ей было восемьдесят четыре года[e]. Она никогда не покидала храма, день и ночь служа Богу постами и молитвами. 38 Подойдя в этот момент к тем, кто принес Его, она возблагодарила Бога и говорила о Ребенке всем ожидавшим избавления для Иерусалима.
Возвращение в Назарет
39 Когда родители Иисуса сделали все, что предписывал Закон Господа, они возвратились в Галилею, в свой родной город Назарет. 40 Ребенок рос и набирался сил и мудрости, и милость Божья была на Нем.


+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 

Luka 2:22-40
Yesu Apelekwa Hekaluni
22 Baada ya kutimia kwa muda wa utakaso wa Yusufu na Mar iamu, kwa mujibu wa sheria ya Musa, walimpeleka mtoto Yerusalemu, wakamtoa kwa Bwana 23 kama ilivyotakiwa na sheria ya Bwana -“Kila mtoto wa kiume wa kwanza atakabidhiwa kwa Bwana.” 24 Pia walitoa sadaka, kama ilivyotakiwa na sheria ya Bwana: “Hua wawili au makinda ya njiwa wawili.” 25 Na alikuwepo huko Yerusalemu mzee mmoja jina lake Simeoni ambaye alikuwa mwenye haki na mcha Mungu. Siku zote alikuwa akitarajia ukombozi wa Israeli na Roho Mtakatifu alikuwa juu yake. 26 Pia Roho Mtaka tifu alikuwa amemhakikishia kuwa hangekufa kabla ya kumwona Kristo wa Bwana. 27 Kwa hiyo, akiwa ameongozwa na Roho Mtaka tifu, Simeoni alikwenda Hekaluni. Wazazi walipomleta mtoto Yesu ili wamfanyie kama ilivyokuwa desturi ya sheria, 28 Simeoni alimpokea mtoto mikononi mwake akamshukuru Mungu akisema: 29 “Sasa Bwana, niruhusu mimi mtumishi wako niende kwa amani kama ulivyoniahidi, 30 kwa sababu macho yangu yameuona wokovu 31 ulioandaa mbele ya watu wote, 32 nuru itakayowaangazia watu wa mataifa na kuleta utukufu kwa watu wako Israeli.” 33 Wazazi wa mtoto walistaajabu kwa yale yaliyokuwa yakisemwa kumhusu mtoto wao. 34 Simeoni akawabariki. Kisha akamwambia Mariamu, mama yake, “Mtoto huyu amechaguliwa na Mungu kwa makusudi ya kuanga mizwa na kuokolewa kwa wengi katika Israeli. Atakuwa ishara ya onyo kutoka kwa Mungu ambayo watu wengi wataikataa 35 ili kudhi hirisha mawazo yao ya ndani. Na uchungu kama kisu kikali utaku choma moyoni.” 36-37 ,Tena, alikuwepo Hekaluni nabii mmoja mwanamke, mzee sana, jina lake Ana, binti wa Fanueli, wa kabila la Asheri. Nabii Ana alikuwa mjane wa miaka themanini na minne naye alikuwa ameolewa kwa miaka saba tu mumewe akafariki. Yeye aliishi humo Hekaluni daima, akimwabudu Mungu na kuomba na kufunga.

38 Wakati huo huo, Ana alikuja mbele akamshukuru Mungu na kueleza habari za huyo mtoto kwa watu wote waliokuwa wakitarajia ukombozi wa Yerusalemu. 39 Yusufu na Mariamu walipokamilisha mambo yote yaliyotakiwa na sheria ya Mungu, walirudi nyumbani kwao Nazareti katika Wilaya ya Galilaya. 40 Yesu aliendelea kukua, akawa kijana mwenye nguvu na hekima, akijaa baraka za
 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Photos from the historical holy liturgy in the Orthodox Church of the Reception of the Lord in Tanta, Egypt (more here)

ﻟﻮﻗﺎ 2:22-40
تَقدِيْمُ يَسُوعَ فِي الهَيكَل
22 وَعِندَما حانَ وَقتُ التَّطْهيرِ [a] حَسَبَ شَرِيْعَةِ مُوسَى، أخَذا يَسُوعَ إلَى مَدينَةِ القُدْسِ لِكَي يُقَدِّماهُ لِلرَّبِّ 23 وَفْقاً لِما هُوَ مَكتُوبٌ فِي شَرِيْعَةِ الرَّبِّ: «يَنبَغِي أنْ يُخَصَّصَ كُلُّ ذَكَرٍ بِكرٍ لِلرَّبِّ. [b]» [c] 24 وَذَهَبا لِيُقَدِّما ذَبِيحَةً حَسَبَ ما تَقُولُهُ شَرِيْعَةُ الرَّبِّ: «قَدِّمُوا يَمامَتَينِ أوْ حَمامَتَينِ صَغِيرَتَينِ.» [d]

سِمعانُ يَرَى يَسُوع
25 وَكانَ فِي مَدينَةِ القُدْسِ رَجُلٌ اسْمُهُ سِمعانُ. وَهُوَ رَجُلٌ بارٌّ تَقِيٌّ يَنتَظِرُ وَقتَ تَعزِيَةِ اللهِ لِبَنِي إسْرائِيلَ. وَالرُّوحُ القُدُسُ كانَ عَلَيهِ. 26 وَقَدْ أعلَنَ لَهُ الرُّوحُ القُدُسُ أنَّهُ لَنْ يَمُوتَ قَبلَ أنْ يَرَى ذاكَ الَّذِي مَسَحَهُ الرَّبُّ. 27 فَقادَهُ الرُّوحُ إلَى ساحَةِ الهَيكَلِ. وَعِندَما أدخَلَ الأبَوانِ الطِّفلَ يَسُوعَ لِيُتَمِّما ما تَنُصُّ عَليهِ الشَّرِيعَةُ، 28 أخَذَهُ سِمعانُ بَينَ ذِراعَيْهِ، وَسَبَّحَ اللهَ وَقالَ:

29 «وَالآنَ يا رَبُّ، أطلِقْنِيْ أنا عَبدَكَ
فَأموتَ بِسَلامٍ كَما وَعَدْتَ.
30 فَقَدْ رَأتْ عَينايَ خَلاصَكَ
31 الَّذِي هَيَّأْتَهُ أمامَ جَمِيعِ الشُّعُوبِ.
32 هُوَ نُورٌ لإعلانِ طَرِيْقِكَ لِلأُمَمِ،
وَهُوَ مَجدٌ لِشَعبِكَ بَنيْ إسْرائِيلَ.»

33 وَدُهِشَ أبُوهُ وَأُمُّهُ مِنَ الكَلِماتِ الَّتِي قِيلَتْ فِيهِ. 34 ثُمَّ بارَكَهُما سِمعانُ، وَقالَ لِمَريَمَ أُمِّ يَسُوعَ: «جُعِلَ هَذا الطِّفلُ لِيُسقِطَ وَلِيُقِيْمَ كَثِيْرِيْنَ فِي بَنيْ إسرائِيلَ، وَلِيَكونَ بُرْهاناً ضِدَّ المُقاوِمِينَ! 35 وَسَتُكشَفُ أفكارُ قُلُوبٍ كَثِيرَةً. أمّا أنتِ يا مَريَمُ، فَسَيَختَرِقُ نَفسَكِ أيضاً سَيفٌ بِسَبَبِ ما سَيَحدُثُ.»
حَنَّةُ تَرَى يَسُوع
36 وَكانَتْ هُناكَ نَبِيَّةٌ اسْمُها حَنَّةُ بِنتُ فَنُوئِيلَ مِنْ قَبِيلَةِ أشِيرَ. كانَتْ طاعِنَةً فِي السِّنِّ، وَقَدْ عاشَتْ مَعَ زَوجِها سَبعَ سَنَواتٍ بَعدَ زَواجِها مِنْهُ، 37 ثُمَّ بَقِيَتْ أرمَلَةً حَتَّى سِنِّ الرّابِعَةِ وَالثَّمانِيْنَ، وَلَمْ تَترُكْ ساحَةَ الهَيْكَلِ قَطُّ. كانَتْ تَعبُدُ اللهَ لَيلَ نَهارٍ بِالصَّومِ وَالصَّلاةِ.

38 فَتَقَدَّمَتْ إلَيْهِمْ فِي تِلكَ اللَّحظَةِ وَشَكَرَتِ اللهَ. ثُمَّ تَحَدَّثَتْ عَنِ الطِّفلِ لِكُلِّ الَّذِيْنَ كانُوا يَتَلَهَّفُونَ عَلَى تَحْريرِ القُدْسِ.
العَودَةُ إلَى النّاصِرة
39 وَبَعدَ أنْ أكمَلُوا كُلَّ ما تَنُصُّ عَلَيْهِ شَرِيعَةُ الرَّبِّ، عادُوا إلَى بَلدَتِهِمُ النّاصِرَةَ. 40 وَاستَمَرَّ الطِّفلُ يَنمُو وَيَتَقَوَّى مُمتَلِئاً بِالحِكْمَةِ، وكانَتْ نِعمَةُ اللهِ عَلَيْهِ