L’Encyclique de Sa Béatitude le Pape et Patriarche Theodoros II pour Pâques en français.

 

Timotheos Ntumba, évêque orthodoxe de Goma, RDC

Voici l’Epoux arrive au milieu de la nuit, bienheureux le serviteur qu’il trouvera vigilant ; malheureux au contraire celui qu’il trouvera dans l’indolence. Veille donc ô mon âme à ne pas tomber dans le sommeil, pour qu’à la mort tu ne sois livrée et que les portes du royaume ne se ferment devant toi, mais redouble de vigilance pour chanter, Saint, Saint, Saint es-tu, Seigneur notre Dieu, par les prières de la Mère de Dieu aie pitié de nous. (ici)

C’est pourquoi je l’appelle Roi, car je le vois crucifié. Car telle est la caractéristique du Roi : mourir pour ses sujets. (Saint Jean Chrysostome, ici) 

 

Un forage pour Yovovi Kondji – Aného (Togo)

 
Saint Evêché du Bénin, Togo et Burkina Faso

Un forage pour Yovovi Kondji – Aného (Togo)! 

Merci à nos généreux donateurs et tout particulièrement à notre Évêque Athanase pour ses efforts constants en faveur de nos communautés.

« Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein. » (Jean 7:38)

« Et quiconque donnera seulement un verre d’eau froide… ne perdra point sa récompense. » (Matthieu 10:4)

 

#Repost @Département des œuvres philanthropique et développement social / EBTB

https://www.facebook.com/share/p/16vvNYDt9F/

 

Jeudi de l'Ascension

prédication du Protopresbytre André BUKASA 

Saint Archevêché de Kananga et du Grand-Kasaï/ Ιερά Μητρόπολη Κανάνγκας

Orthodox Easter (Pascha) 2023 in Zambia & Mozambique / La fête de la Résurrection du Christ, Kananga

Orthodox Metropolis of Zambia

Photos

 

Christ is Risen

Páscoa Ortodoxa ::Maputo Mozambique!

Cristo ressuscitou dos mortos,

venceu a morte com a morte,

aos que estavam no túmulo

Cristo deu a Vida!

Χριστός Ανέστη

 

Ορθόδοξο Πάσχα :: Maputo Mozambique!

Χριστός αναστήθηκε εκ νεκρών,

Έχει ξεπεράσει τον θάνατο με θάνατο,

εκείνα που ήταν στον τάφο

Ο Χριστός έδωσε τη Ζωή!

 

Orthodox Metropolis of Zambia

 

Χριστός Ανέστη from St Nicholas in Kapiri.

With the blessings of Archbishop Ioannis of Zambia and with the profound help of Greek community of Copper belt Community the parish of St Nicholas in Kapiri Mposhi experienced and cerebrated the Great Feast of Pascha with joy and brightness.

Χριστός Ανέστη

Christ is risen

Khristu Washukuka

Khristu Wauka

Christ est Ressuscite

Khristu Wabuka

Khristu Wovenya

Khristu Asukile

 

Χριστός Ανέστη from St Nicholas in Kapiri.

Με τις ευλογίες του Αρχιεπισκόπου Ιωάννη Ζάμπιας και με την βαθιά βοήθεια της Ελληνικής κοινότητας Copper belt Community η ενορία του Αγίου Νικολάου στο Καπίρι Μόσχης βίωσε και εορτάσε με χαρά και φωτεινότητα τη Μεγάλη Γιορτή του Πασχά.

Χριστός Ανέστη

Χριστός Ανέστη

Χριστός Ανέστη\n

Khristu Wauka

Χριστός Ανέστη

Ο Χριστός με κοιτάζει

Χριστός των υφαντών

Χριστός Ανέστη.

 

 

 

La fête de la Résurrection du Christ, Kananga

Saint Archevêché de Kananga et du Grand-Kasaï/ Ιερά Μητρόπολη Κανάνγκας

 

 

La fête de la Résurrection du Christ

C'est dans une climat de solennité et de joie que la Résurrection de notre Seigneur Jésus Christ a été fêtée dans notre Archevêché. Sous une pluie douce des bénédictions, son Éminence Mgr CHARITON notre Archevêque entouré de son clergé et d'une foule des fidèles a rehaussé de sa présence en la grande cathédrale de Saint André le Premier appelé pour fêter cet événement. Jour de la Résurrection, peuples rayonnons de joie, entonne le choeur sous un ton angélique, exultons d'allégresse et de joie. 

LE CHRIST EST RESSUSCITÉ crie d'une voix forte notre Père spirituel, VRAIMENT IL EST RESSUSCITÉ répond en une voix tout le peuple réuni. Que le Christ notre Dieu ressuscité bénisse chacun de vous et vous comble de ses grâces. Le CHRIST EST RESSUSCITÉ.

Click:

The Pascal (Easter) message of Pope and Patriarch Theodoros II of Alexandria and all Africa (2023)

From Orthodox Uganda about Easter: "In the resurrection of Christ lies the hope for beloved country Uganda - It is a message of victory, victory over death and victory for eternal life!"

La fête de Tous les Saints africains a été célébrée pour la premiere fois au Village de Bena Mande, Kongo // Η εορτή ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΦΡΙΚΑΝΩΝ ΑΓΙΩΝ στο Κονγκό (9 Οκτωβρίου)

Archevêque de Kananga et tout Kasaï - Chariton Musungayi

Avec la bénédiction de son Éminence notre Archevêque et Père CHARITON, la fête de Tous les Saints africains a été célébrée pour la premiere fois au Village de Bena Mande, au Temple dédié aux Saints. Le Samedi 8/10 sous des menaces de pluie les vêpres ont eu lieu et le Dimanche 9/10 la Messe Solennelle accompagnée de la cérémonie de bénédiction des pains comme cela est de coutume. 

Nous implorons le Grand Dieu pour que les bienfaiteurs se présentent avec l'aide pour la construction de ce temple afin de permettre aux fidèles de glorifier de façon digne son Grand Nom.

Bonne fête et Bon début de semaine.

 

 

Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου και Πατρός ημών ΧΑΡΙΤΩΝΟΣ εορτάστηκε η εορτή ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΦΡΙΚΑΝΩΝ ΑΓΙΩΝ στο χωριό ΜΠΕΝΑ ΜΑΝΤΕ όπου είναι να γίνει ανέγερση του Ιερού Ναού προς τιμήν τους. Μέγας εσπερινός το Σάββατο 8/10 με τη βροχή να απειλήσει και θεία λειτουργία τη Κυριακή 9/10 μετ' αρτοκλασίας.

Παρακαλούμε το Παντοδύναμο Θεό διά των πρεσβειών Πάντων των Αφρικανών Αγίων να βρεθούν ευεργέτες και βοήθεια για να κτιστεί ο ιερός Ναός ώστε να δοξάζει έντιμα και αξιοπρεπώς ο Λαός το Όνομά του.

Χρόνια πολλά σε όλους και καλή εβδομάδα.

Περισσότερα:

Archevêque de Kananga et tout Kasaï - Chariton Musungayi

 

Mgr Carithon MUSUNGAYI Archevêque Mission Orthodoxe de Kananga est à Goma pour le nouvelle Celeste

 

«You are the light of the world» // «Vous êtes la lumière du monde»

KANANGA - Documentary 2018: Faith and hope in one of the most dangerous places of the world

St. Paisios brings comfort to war-torn Congolese city

 

The sacred Icon of Saint Simeon the Niger has been dedicated to the Holy Metropolis of Nigeria // Η αφιέρωση της ιεράς εικόνος του αγίου Συμεώνος Νίγερος στην Ιερά Μητρόπολη Νιγηρίας

 

Two new orthodox holy icons of ancient African saints (Symeon the Niger & Simon the Cyrenian) 

 

Orthodox Mission in Tropical Africa (& the Decolonization of Africa)
 

The Orthodox Church in Uganda, an outgrowth of indigenous self discovery 

 

How “White” is the Orthodox Church?
 

In the Orthodox Vineyard of Africa

 

Ορθόδοξη Ιεραποστολή -Orthodox Mission -Mission Οrthodoxe – Misión Ortodoxa – Missão Ortodoxa – Missione Ortodossa – православная миссия- Misiunea Ortodoxă- 东正教使命 – रूढ़िवादी मिशन

Mgr Carithon MUSUNGAYI Archevêque Mission Orthodoxe de Kananga est à Goma pour le nouvelle Celeste

 

DANS LE VIGNOBLE ORTHODOXE D'AFRIQUE

  

Voir également

KANANGA - Documentary 2018: Faith and hope in one of the most dangerous places of the world

 

Le Royaume de Dieu c’est la présence du Christ

Orthodoxie à la Réunion - Communauté orthodoxe à l'île de la Réunion

Bulletin du mois de juin 2022 de l’Église Orthodoxe à Maurice

Paroisse orthodoxe de la sainte Transfiguration
Numéro 77, juin 2022

Sainte Icône, tous les Saints avec le Seigneur

La Voix de l’Évangile

La communion des saints avec Dieu dans les siècles à venir, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui L’aiment (1 Corinthiens 2: 9). Ces choses  sont le Royaume de Dieu que le Christ nous a dit de cher – cher par – dessus toutes les choses terrestres : « Cherchez d’abord le Royaume de Dieu… et toutes ces choses vous seront données par–dessus » (Matthieu 6:33).

Quand l’archange Gabriel annonça à la Vierge Marie la bonne
nouvelle qu’elle donnerait naissance au Seigneur, il lui dit :
“Tu auras un fils, et tu le nommeras Jésus. Il sera grand, et sera appelé le Fils du Très–Haut, et le Seigneur Dieu Lui donnera le trône de David, Son père. Il régnera sur la maison de Jacob [c’est–à–dire sur ceux qui croient en lui] pour toujours ; et son règne n’aura pas de fin (Luc 1:31–33). Par ces paroles, l’archange Gabriel a lié le Royaume de Dieu à la personne de Jésus–Christ. Il est le Roi des fidèles et, par Son Incarnation, le Royaume de Dieu s’est manifesté sur la terre.
« Qu’est–ce que le Royaume [de Dieu] ? » demande le Christ, par l’intermédiaire de saint Jean Chrysostome. Et Il répond : « C’est ma présence. » Les paroles de saint Grégoire Palamas ont une signification similaire : « Avant que la Parole de Dieu ne se fasse homme, le Royaume des cieux était aussi loin de nous que le ciel l’est de la terre.
Mais quand le Roi des cieux est venu à nous et a été très heureux de s’unir à nous, alors le Royaume des cieux s’est approché de nous tous. »
De ces paroles des Pères porteurs de Dieu, nous concluons que le Royaume de Dieu est la vie près du Christ. C’est la vie conformément à la volonté de Dieu. Ainsi, puisque le Christ s’est fait homme et a vécu avec nous, nous avons la possibilité de vivre avec Lui, c’est–à– dire vivre dans le Royaume de Dieu.
L’affirmation du Christ que le Royaume des cieux est proche (Matthieu 4:17) est l’annonce la plus joyeuse qui ait jamais été entendue. C’est pour cette raison que le récit de la vie et de l’enseignement du Christ a reçu le nom d’Évangile, qui signifie « bonne nouvelle » : c’est l’Évangile du Royaume (Matthieu 4 : 23). Le Royaume de Dieu c’est l’actualité de vivre, de bouger et d’avoir notre être en Jésus–Christ et il commence déjà dans notre vie actuelle sur terre.
Christ a dit un jour à ses disciples : « Quelques–uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance. » (Marc 9 :1). Huit jours après avoir prononcé ces paroles, le Seigneur a été transfiguré sur le mont Tabor devant ses trois principaux disciples, leur montrant ainsi sa gloire incréée et leur révélant ainsi la réalité du Royaume de Dieu. De même, ceux qui vivent en Christ pendant cette vie passeront à la vie éternelle, et verront ainsi le Royaume de Dieu venir avec puissance.
Le Royaume de Dieu est venu avec l’Incarnation du Christ, et nous y entrons par le repentir. C’est pourquoi saint Grégoire Palamas nous exhorte à « produire des fruits dignes de repentance [cf. Mt 3, 8], afin d’hériter du Royaume des cieux »… La lumière qui ne se couche jamais brille sur nous; faisons notre chemin vers son éclat au moyen de bonnes œuvres. Le repentir ouvre la voie pour que le Royaume des cieux devienne l’état interne de l’homme : « Le Royaume de Dieu
est au milieu de vous » (Luc 17 : 21).

Tiré de : Hiéromoine Gregorios, La foi orthodoxe, l’adoration
et la vie, pages 89–91, Mont Athos

Divine Liturgie

Jeudi 2 juin à 10h30 : Ascension
Épître : Actes 1, 1–12 ; Évangile : Luc 24,36–53
Dimanche 5 : Les Pères du premier Concile
Épître : Actes 20, 16–18, 28–36 ; Évangile : Jean 17, 1–13
Samedi 11 à 10h30 : commémoration des défunts
12 : Pentecôte
Épître : Actes 2, 1–11 ; Évangile : Jean 7, 37–52 ; 8, 12
19 : Tous les saints
Épître : Héb. 11, 33 – 12, 2 ; Évangile : Mat 10, 32–33, 37–38 ; 19, 27–30
Du 20 au 28 : jeûne des saints Apôtres Pierre et Paul
26 : l’appel des disciples
Épître : Rom. 2, 10–16 ; Évangile : Mat 4, 18–23
Mercredi 29 à 10 h. : St Apôtres Pierre et Paul
Épître : 2 Cor 11, 21 – 12, 9 ; Évangile : Mat 16, 13–19

Sainte Transfiguration
Grande–Rivière N–O
Ile Maurice
(derrière le garage Bala)
Divine Liturgie
Chaque dimanche à 9h30
Site WEB:
http://orthodoxchurchmauritius.org
Père Athanasios, tel.: 57 33 32 53
E–mail: p.athanasios@myt.mu
Père Ian, tel.: 52 57 90 53
E–mail: fr.ian@antiochian.org.nz

Bujumbura 2022, Burundi – Accra, Ghana : Sacrement de l'huile sainte – la trahison de Judas, la manifestation de l’humilité du Seigneur et la Cène mystique (Jeudi Saint)

Dans le vignoble orthodoxe d'Afrique

 

Aujourd'hui Mercredi soir sous la bénédiction de notre Père Spirituel Innocentios Byakatonda , nous avons une prière pour bénir l'huile pour les diverses maladies. Bujumbura 2022.
OFFICE ET SACREMENT DE L’HUILE SAINTE
Maître et Seigneur qui, dans ta miséricorde et ton amour, guéris les meurtrissures de nos âmes et de nos corps, sanctifie cette huile pour qu’elle serve de remède à ceux qui en seront oints et qu’elle les délivre de toute souffrance, de toute souillure de la chair et de l’esprit, et de tout mal ; afin qu’en cela aussi soit glorifié ton nom très-saint, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Amen.

https://www.facebook.com/PereBasileBonane

Sacrement de l'huile sainte, Accra, Ghana (d'ici)

Jeudi Saint, la Cène mystique du Seigneur

 

Parlons d'orthodoxie

La liturgie du Jeudi Saint se compose, dans la tradition byzantine, de trois grands offices : les matines, le rite du lavement des pieds – réservé au rituel pontifical – et les vêpres avec la liturgie de Saint-Basile.

Trois événements sont au centre de la liturgie de ce jour : la trahison de Judas, la manifestation de l’humilité du Seigneur et la Cène avec les disciples, appelée dans la tradition orthodoxe « repas mystique ».

Aucune autre fête, pas même celle de la Nativité, n’est dotée de prières aussi riches sur le plan christologique que le Jeudi Saint. C’est au soir de la Pâque juive, au cours du repas rituel commémorant la sortie d’Égypte du peuple hébreu, que le Roi d’Israël se fait connaître à ses disciples et découvre la nature véritable de son alliance avec l’humanité.

Ainsi, le dernier dîner du Seigneur avec les apôtres est non seulement mystique, mais aussi mystagogique.

« Lors de ce dîner, tu as révélé aux initiés l’immense mystère de ton incarnation » : l’incarnation de Dieu est l’alliance éternelle que Dieu promettait à Abraham et qu’il a enfin accomplie à la fin des temps.

 

Pere Basile Bonane 

 

Le rite du lavement des pieds, Burundi

De Pâques à la Pentecôte

 

«You are the light of the world» // «Vous êtes la lumière du monde»

Titus Twungubumwe

In the Orthodox Vineyard of Africa

 

SUNDAY, 30th JANUARY 2022: AT TWELVE APOSTLES & SAINT PETER AND PAUL APOSTLES - RWAMAGANA / EAST RWANDA.

 

With the blessing of His Eminence Innocentios Byakatonda Metropolitan of the Holy Orthodox Metropolis of Burundi and Rwanda, Divine Liturgy was presided by Father Nicholas the newly ordained and appointed Head Priest. A good number of the faithful has attended.

From the outside you can see the Cathedral under construction, at the level of finalization: already the roof is there, and big crosses are being put on the towers.

Congratulations

for all devoted people who are conjugating their efforts to build the first Orthodox Cathedral in Rwanda!

A Blessed Sunday for Everyone!

Reader Timotheos Titus Twungubumwe / Orthodox Church in Rwanda.

 

From the Altar: John 21:1-14

Jesus and the Miraculous Catch of Fish (icon)

21 Afterward Jesus appeared again to his disciples, by the Sea of Galilee. It happened this way: 2 Simon Peter, Thomas (also known as Didymus , Nathanael from Cana in Galilee, the sons of Zebedee, and two other disciples were together. 3 “I’m going out to fish,” Simon Peter told them, and they said, “We’ll go with you.” So they went out and got into the boat, but that night they caught nothing.

4 Early in the morning, Jesus stood on the shore, but the disciples did not realize that it was Jesus.

5 He called out to them, “Friends, haven’t you any fish?”

“No,” they answered.

6 He said, “Throw your net on the right side of the boat and you will find some.” When they did, they were unable to haul the net in because of the large number of fish.

7 Then the disciple whom Jesus loved said to Peter, “It is the Lord!” As soon as Simon Peter heard him say, “It is the Lord,” he wrapped his outer garment around him (for he had taken it off) and jumped into the water. 8 The other disciples followed in the boat, towing the net full of fish, for they were not far from shore, about a hundred yards. 9 When they landed, they saw a fire of burning coals there with fish on it, and some bread.

10 Jesus said to them, “Bring some of the fish you have just caught.” 11 So Simon Peter climbed back into the boat and dragged the net ashore. It was full of large fish, 153, but even with so many the net was not torn. 12 Jesus said to them, “Come and have breakfast.” None of the disciples dared ask him, “Who are you?” They knew it was the Lord. 13 Jesus came, took the bread and gave it to them, and did the same with the fish. 14 This was now the third time Jesus appeared to his disciples after he was raised from the dead.

 

Epistle Reading : Hebrews 13:7-16

7 Remember your leaders, who spoke the word of God to you. Consider the outcome of their way of life and imitate their faith. 8 Jesus Christ is the same yesterday and today and forever.

9 Do not be carried away by all kinds of strange teachings. It is good for our hearts to be strengthened by grace, not by eating ceremonial foods, which is of no benefit to those who do so.10 We have an altar from which those who minister at the tabernacle have no right to eat.

11 The high priest carries the blood of animals into the Most Holy Place as a sin offering, but the bodies are burned outside the camp. 12 And so Jesus also suffered outside the city gate to make the people holy through his own blood. 13 Let us, then, go to him outside the camp, bearing the disgrace he bore. 14 For here we do not have an enduring city, but we are looking for the city that is to come.

15 Through Jesus, therefore, let us continually offer to God a sacrifice of praise—the fruit of lips that openly profess his name. 16 And do not forget to do good and to share with others, for with such sacrifices God is pleased.

Gospel Reading: Matthew 5:14-19

14 “You are the light of the world. A town built on a hill cannot be hidden. 15 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house.16 In the same way, let your light shine before others, that they may see your good deeds and glorify your Father in heaven.

The Fulfillment of the Law

17 “Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them. 18 For truly I tell you, until heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of a pen, will by any means disappear from the Law until everything is accomplished. 19 Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven.

 

DIMANCHE 30 JANVIER 2022 : A DOUZE APÔTRES & SAINTS PIERRE ET PAUL APÔTRES - RWAMAGANA / RWANDA EST.

Avec la bénédiction de Son Eminence Innocentios Byakatonda [photo], Métropolite de la Sainte Métropole Orthodoxe du Burundi et du Rwanda, la Divine Liturgie a été présidée par le Père Nicolas, le nouveau prêtre ordonné et nommé. Un bon nombre de fidèles y ont participé.

 

De l'extérieur on peut voir la Cathédrale en construction, au niveau de la finalisation : déjà le toit est là, et de grandes croix sont posées sur les tours.

Félicitations

à toutes les personnes dévouées qui conjuguent leurs efforts pour construire la première cathédrale orthodoxe du Rwanda !

Un dimanche béni pour tous !

Lecteur Timotheos Titus Twungubumwe / Église orthodoxe au Rwanda.

De l'autel: Jean 21:1-14

Jésus et la pêche miraculeuse de poisson (icône sacrée)

21 Ensuite, Jésus apparut de nouveau à ses disciples, près de la mer de Galilée. Voici comment cela se passa : 2 Simon Pierre, Thomas (appelé aussi Didyme, Nathanaël de Cana en Galilée, fils de Zébédée) et deux autres disciples étaient ensemble. 3 « Je vais pêcher », leur dit Simon Pierre, et ils dirent : « Nous allons vous accompagner. » Ils sortirent donc et montèrent dans la barque, mais cette nuit-là ils n'attrapèrent rien.

4 Tôt le matin, Jésus se tint sur le rivage, mais les disciples ne se rendirent pas compte que c'était Jésus.

5 Il leur cria : « Amis, n'avez-vous pas de poisson ?

"Non", ont-ils répondu.

6 Il dit : « Jette ton filet du côté droit de la barque et tu en trouveras. Lorsqu'ils l'ont fait, ils n'ont pas pu remonter le filet en raison du grand nombre de poissons.

7 Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : « C'est le Seigneur ! Dès que Simon Pierre l'entendit dire : « C'est le Seigneur », il s'enveloppa de son vêtement de dessus (car il l'avait enlevé) et sauta dans l'eau. 8 Les autres disciples suivaient dans la barque, remorquant le filet plein de poissons, car ils n'étaient pas loin du rivage, à environ cent mètres. 9 Lorsqu'ils débarquèrent, ils virent là un feu de charbons ardents avec du poisson dessus et du pain.

10 Jésus leur dit : « Apportez du poisson que vous venez de pêcher. 11 Alors Simon-Pierre remonta dans la barque et tira le filet à terre. Il était plein de gros poissons, 153, mais même avec tant de poissons, le filet n'était pas déchiré. 12 Jésus leur dit : « Venez prendre votre petit déjeuner. Aucun des disciples n'a osé lui demander : « Qui es-tu ? Ils savaient que c'était le Seigneur. 13 Jésus vint, prit le pain et le leur donna, et fit de même avec le poisson. 14 C'était la troisième fois que Jésus apparaissait à ses disciples après qu'il était ressuscité des morts.

Lecture d'épîtres : Hébreux 13:7-16

7 Souvenez-vous de vos chefs qui vous ont annoncé la parole de Dieu. Considérez le résultat de leur mode de vie et imitez leur foi. 8 Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement.

9 Ne vous laissez pas emporter par toutes sortes d'enseignements étranges. Il est bon que nos cœurs soient fortifiés par la grâce, et non en mangeant des aliments de cérémonie, ce qui n'est d'aucun profit pour ceux qui le font.10 Nous avons un autel duquel ceux qui servent au tabernacle n'ont pas le droit de manger.

11 Le souverain sacrificateur porte le sang des animaux dans le lieu très saint comme offrande pour le péché, mais les corps sont brûlés hors du camp. 12 Et Jésus aussi souffrit hors de la porte de la ville pour sanctifier le peuple par son propre sang. 13 Allons donc vers lui hors du camp, portant l'opprobre qu'il a portée. 14 Car nous n'avons pas ici de cité permanente, mais nous cherchons la cité à venir.

15 Par Jésus donc, offrons continuellement à Dieu un sacrifice de louange, le fruit de lèvres qui professent ouvertement son nom. 16 Et n'oubliez pas de faire le bien et de partager avec les autres, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

Lecture de l'Evangile : Matthieu 5 :14-19

14 « Vous êtes la lumière du monde. Une ville bâtie sur une colline ne peut être cachée. 15 On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous une coupe. Au lieu de cela, ils la mettent sur son support, et elle éclaire tout le monde dans la maison.16 De même, que votre lumière brille devant les autres, afin qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père qui est aux cieux.

L'accomplissement de la loi

17 « Ne croyez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes ; Je ne suis pas venu les abolir mais les accomplir. 18 Car en vérité, je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre disparaissent, pas la moindre lettre, pas le moindre trait de plume ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout soit accompli. 19 C'est pourquoi quiconque renonce à l'un des plus petits de ces commandements et enseigne aux autres en conséquence sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux, mais quiconque pratique et enseigne ces commandements sera appelé grand dans le royaume des cieux.